--- schema_version: 1 paper: 光明日报 paper_slug: guangming date: '2026-10-27' id: content_28439 title: 构建具有中国特色宗教学自主知识体系的一部力作 author: 郑筱筠 pretitle: '' subtitle: '' pages: - number: '10' name: 第10版：综合新闻 url: http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/layout/202610/27/node_10.html source_url: http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/content/202610/27/content_28439.html captured_at: '2026-10-27T13:18:17+08:00' status: text excerpt_type: 正文摘录 body_char_count: 2093 body_sha256: 721242c62ec60480bbdcee96611b86fda7659fe771b8e0d894f187e7b2eba3a0 images: [] --- # 构建具有中国特色宗教学自主知识体系的一部力作 [官方原文](http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/content/202610/27/content_28439.html) ## 正文 世界上每一种文明都有其独特传统和文化特质，因此，研究不同文明在世界文明发展史的文化传统、文化特质和发展规律，有助于坚定文化自信，以平等、包容去对待不同文明的多样性和差异性，深化交流互鉴，推动世界文明创新发展。《中国新疆地区宗教史》聚焦推进中华民族共同体建设，植根五千多年的中华文明沃土发展轨迹，综合运用历史学、宗教学、民族学、文献学、考古学、社会学等跨学科跨领域的研究方法，以丰富翔实的历史文献资料和宗教学知识等多学科理论研究范式，书写了加快构建当代中国哲学社会科学自主知识体系的新疆篇章。《中国新疆地区宗教史》体现出以下几方面的特点： 第一，坚持“两个结合”，立足系统观念，着力建构基于历史经验和宗教实践的中国新疆宗教学研究的自主知识体系。全书正文设置七章，坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，纵横驰骋新疆宗教发展的宏大历史场域，涵盖中国历史各时段，系统阐述了新疆社会形态演变与发展道路，揭示新疆宗教演进与社会历史形态变迁之内在规律，较全面反映中国新疆宗教传承延续的历史画卷，提炼新疆特点，为推动构建中国宗教学自主知识体系提供了新的学术坐标。 第二，立足丰富翔实的新疆宗教传播历史坐标系，坚定文化自信，以铸牢中华民族共同体意识为主线，聚焦新疆多宗教格局形成的历史根源和社会根源，研究中华文明与世界文明交流互鉴的历史经验。书中明确提出，中国新疆自古就是东西方文脉交汇的枢纽。这片广袤的土地不仅见证了丝绸之路的商旅往来，也汇聚了多种宗教。新疆地区多宗教并存格局的形成和演变，经历了一个漫长的历史过程。该书坚持大历史观，详细分析了新疆地区的原始宗教、祆教、佛教、道教、景教、摩尼教、伊斯兰教、藏传佛教、基督教、天主教、东正教等宗教传播演变历史及其特点，着力梳理新疆历史发展进程中中华文明与世界文明交流互鉴的历史经验。在历史长河中，中国各大宗教在其传播发展过程中，形成了多教并存的宗教格局，也形成了各宗教相互交融的发展格局，体现了具有鲜明时代特色的中国化经验和发展模式。在新疆，既不存在信仰单一宗教的民族，也不存在宗教信仰一成不变的民族。维吾尔族先民最初信仰原始宗教和萨满教，后来相继信仰过祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教等。直到今天，仍有一些维吾尔族群众信仰其他宗教，也有许多人不信仰宗教。此外，新疆地区其他民族的群众也有自己的宗教信仰。这些研究以无可辩驳的史实有力印证了那种认为某一宗教是某一民族天生和唯一信仰的宗教，以及改信或不信仰宗教会丧失民族身份的言论是违背历史事实的；那种将民族等同于宗教、将民族文化与宗教文化混同，大搞“教族捆绑”“教族一体”的言行是错误的。 第三，立足历史经验，提炼标识性概念，以文化自觉建构中华优秀传统文化浸润宗教的思想理论体系基石。该书通过有深度和力度的理论分析，将不同历史发展时期的新疆宗教现象及其发展规律置于中华文明视野下进行研究，揭示了新疆地区不同历史时段的宗教演化特点，精准概括出在历史语境中的生成演变逻辑。这为推动构建中国特色宗教学学术体系提供了新疆宗教研究模式。 第四，聚焦重大理论和现实问题，以问题为导向，积极加强新疆宗教研究的话语体系建设。推进宗教中国化，不仅关系到宗教自身的健康发展，也关系到新疆社会稳定、民族团结、长治久安和国家安全。该书第五章到第七章系统梳理新中国成立以来不同时段党的宗教工作方针政策以及新疆宗教工作实践，重点以推进宗教中国化，加强宗教事务治理法治化为主要研究对象，构建新疆宗教研究的话语体系。当前，新疆正处于一个新的历史发展时期，系统推进我国宗教中国化是一项复杂艰巨的系统工程，是一个不断发展和深化的历史进程，更是一个中华优秀传统文化不断浸润的创新过程。该书第七章立足新时代的历史方位，系统总结新疆积极深入推进去极端化工作的经验，提出正确认识和处理国法与教规的关系，努力提高群众的法治观念，依法治理非法宗教活动，筑牢抵御极端主义的思想防线。要加强法治宣传，科学有效地充分利用博物馆、爱国主义教育基地、文艺汇演、农牧民夜校等多手段、多途径持续向信教群众宣传普及新疆民族宗教史，自觉形成新疆自古以来就是多元文化和多种宗教并存地区的思想认知，根除“一教独大”错误观念存在的土壤，铲除滋生极端思想的土壤，使广大信教群众在思想上筑牢抵御极端主义的坚强防线。牢牢扭住新疆工作总目标，加强中华民族共同体建设，全面贯彻落实党的宗教工作方针政策，以科学的态度看待宗教问题，以法治的方式处理宗教事务，以正确的方法化解宗教矛盾，以创新的精神推进宗教工作，做到“导”之有方、“导”之有力、“导”之有效。坚持综合施策，稳中求进，绵绵用力，久久为功，系统推进新疆宗教中国化走深走实，在中国式现代化进程中更好建设美丽新疆。 《中国新疆地区宗教史》一书坚定文化自信、坚持文化自主性、坚持文化包容性，以丰富翔实的新疆宗教史料体系、有学理厚度的学术体系和有力度的话语体系，为加快构建中国宗教学研究自主知识体系贡献了新疆宗教研究模式，是构建具有中国特色宗教学自主知识体系的一部力作。 （作者：郑筱筠，系中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员） ## 配图 无独立配图。